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為何人類沒有三歲之前的記憶？科研人員給出解釋，原因有三個我們在平時的學習和生活當中，時常能感受得到大自然的神奇和偉大，從最早的生命——藍藻的誕生，到無脊椎動物的爆發、有脊椎動物的橫空出世，這其中一代又一代的演變和進化堪稱神奇。大約在距今兩百萬年時，最早的人類才剛剛誕生，所以縱觀整個地球生命的演變史，我們人類的歷史是非常短暫的，但即使是最短暫的歷史，我們人類對于各項生理和技能的進步，也使我們成為了這個星球上最偉大的生命群體。人類的神奇之處，在于我們獨一無二的意識。意識是什么呢？意識是人腦對客觀的物質世界的反映，這個定義使我們知道，意識是人類所獨有的一種思維活動，它通過我們人類的大腦，來認識世界并且改造世界。辯證唯物主義哲學認為，物質決定意識，意識既依賴于物質而存在，又對物質有一定的反作用，說的就是這個意思。因此，在意識的作用下，我們人類有了自己區別于其它物種的思想和文化，以及在意識的支配之下我們所獨有的一些行為，還有人類的記憶。記憶的形成要經過識記、保持、再現和再認這幾個過程，我們的記憶可以保持很長時間，甚至小學時候的一些事情我們還依稀記得，但是如果一個人說自己三歲之前發生的事情仍然記得，這就十分不可信了。雖然我們正常人類對于語言、動作等技能的掌握，都是在三歲以前完成的，然而這三年里發生的事情，我們是沒有任何印象的，這是為什么呢？相關的科研人員給了我們這樣的解釋。第一個原因是最簡單的，那就是——忘了。要清楚一點，三歲之前的記憶空空如也，并不是因為那個時期我們的大腦沒有存儲記憶的能力，記憶是有的，只是我們無法再現或再認了而已，也就是忘記了。剛剛我們分析了記憶的過程，其中必須有的環節是識記和保持，三歲之前的我們，一直處于語言技能和動作技能的學習階段，這就意味著這兩項技能在這三年里是很低下的，而想要對某事有所記憶，還必須要有這兩項技能，所以我們是無法將這三年里的記憶牢牢地保持住的，也就是說，那時候我們的語言和動作還不具備能夠保持記憶的邏輯性，因此長大后對于三歲之前的記憶是毫無印象的。第二個原因是，三歲之前的人類，由于沒有掌握語言技能和動作技能，所以對外界的認識基本上靠的是感覺，而不是知覺。感覺和知覺的區別是什么呢？簡單地來概括一下，就是說，感覺是人類的一種生理活動，是受到外界刺激后人體對客觀事物個別所形成的的反映，而知覺是建立在感覺之上，通過感覺到的內容，加以綜合和整理，是一種反映客觀事物整體的心理活動。三歲前，人們靠感覺來做出行為，極少有心理活動的參與，那時產生的一切記憶都是在感覺的基礎上形成的，因此，我們對此是沒有能力將其鞏固的，我們成人后回憶往事的線索幾乎不存在，也就沒有記憶了。第三個原因就要說到人腦的生理構造了。在人腦中，負責記憶的部分叫“海馬體”，在人類的嬰幼兒階段，大腦并沒有發育完善，海馬體的功能也就十分弱小，自然也就無法履行存儲記憶能功能了。總而言之，還是因為那時的我們實在是太年輕了。等到我們長大成人后，大腦發育完全，海馬體功能完整，人腦會形成新的記憶庫，而之前模糊的、混亂的記憶庫將被取而代之，所以對于三歲以前的記憶，已經在大腦的發育當中被“格式化”了，所以我們對此沒有印象是十分正常的。過了三歲以后，正常人體就有能力把三歲以后發生的事情大致地記憶下來了，當然這也與人的個體差異和事件的深刻程度有關，至于三歲之前的事情，也許只有我們的父母知道了吧。

自律是一種美德！諸葛亮說：夫三軍之亂，紛紛擾擾，各惟其理。明君治其綱紀，政治當有先后，先理綱，后理紀;先理令，后理罰；先理近，后理遠；先理內，后理外；先理本，后理末；先理強，后理弱；先理大，后理小；先理身，后理人。”我辭職了，出來陪我喝酒，向你訴訴苦！”前同事打來電話。“你才上了一個月班，怎么就辭職了？”我回道。“這家公司爭斗太厲害了，中層爭寵，待著沒勁，我這人你還不懂嘛，不會玩心眼，只會干活的命！”他說。很多人像我的這位同事一樣，聰明有余，情商欠費，玩不轉心計！有詩曰：門前光出現，始見一皇天。心地行中正，紅蓮出水開！玩心計這事，不是一門技術活，沒有先天的稟賦，靠勤能補丑拙，這事不靈。職場是個林子，林子大了什么鳥都有；也似個大染坊，進去是一張白胚，出來時各色各樣！甚至有人這樣形容：“職場就像個后宮，人跟人的關系似后“宮甄嬛傳”。對于一個缺少心計的人，很顯然靠自己單打獨斗不行，學會處理好同事的人際關系，才是成就自己卓越職場的關鍵。因為花要葉扶，人要人幫！但人和人的存在關系，第一是需要，第二才是情感！一個人的生存之道，永遠不要把情感放在第一，能力才是撬動人生的支點，自身有利用價值，被人需要，被人認同，才能建立起“深厚的情感”。自律（自尊、自愛、自強）才是真正的高情商！下面分享職場同事人際關系自律的“8個不要”原則，行君子之道，邪不壓正，正氣長存天地寬，有了這種人格魅力的氣場，你才能做到從容面對職場的掃灑、應對、進退。1、自律就是不卑不亢不要卑微懦弱，堅決反擊。《水滸全傳》說：人無剛骨，安身不牢。尊嚴是心靈的防線 ！職場明槍易躲，暗箭難防，防不勝防。都說蒼蠅不叮無縫的蛋，是非之人就是那一只蒼蠅。禍從口出，謹言慎行，但人非圣賢，孰能無過？職場的“文字獄”非常可怕，只要你有一點的口誤，失誤，都逃不過是非之人的算計。一個綠豆大的東西，可以說成足球場那么大。“欲加之罪，何患無辭！”這是小人嫉賢妒能最大的特性。例如我在職業轉型后，去過一家暴發戶開的公司做企劃管理。有一天，電梯里全是公司同事，里面的聊天炸開鍋似的沸騰。我不知道哪根神經搭錯了，插了一嘴，“北京是全國人們的北京。”有人不樂意了，“北京是北京人的北京，首都才是全國人民的首都！”第二天一早，小我2歲的老板，一個地道的北京土著，把我叫到辦公室問話！我首先承認自己的失言，然后對老板說了一句：“打小報告的人不想著為的公司發展，給您獻計獻策，盡盤算這點小事，拿它捕風捉影，居心何在？我堵不住別人的嘴，但我希望大家多想著怎么把自己分內的事做好。業績差的公司，搞人；業績好的公司，搞勢。公司現在勢頭很好，這是要唱反調嗎？”老板嘴一癟，給我豎了一個點贊的手勢，和他一番閑扯后，我離開了辦公室。沒過多久我主動離開了這家公司，倒不是怕是非之人，而是這樣的公司必定沒有發展前景，后來的結果也驗證了我的判斷。記住，就算你沒有勾心斗角的心機，也不要低估了是非之人妖言惑眾的能力，你必須學會一些語言博弈的能力，才能更好的保護自己！比如電影《九品芝麻官》中周星馳飾演的包龍星，一開始被苑丹瓊飾演的老鴇欺負，通過苦練辯才神技后，舌戰老鴇，讓她無地自容，繳械投降，此后開啟了包龍星反轉人生的巔峰之路。2、自律就是忍而后發不要一味忍讓、退縮。俗語說：馬善被人騎，人善被人欺。欺軟怕硬是人類的天性！遇到是非之人，刁難之人，該怎么辦呢？唐代僧人寒山與拾得有一段充滿禪機的對話。寒山問曰：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？”拾得答曰：“只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他。”一味忍讓，就是對自己生命的辜負。世事本無絕對，只分時分人分事。如果你被冤死了，還如何再待看幾年，你且看他。善良是有限度的，忍耐也是有限度的！忍1次，體現你父母的家教；忍2次，體現你自己的修養；忍3次，怎么可能？是可忍，孰不可忍。例如我在做基層員工時，客戶部一個經理由于她自身的失誤，下項目單時出現了遺漏項，結果我做出的圖紙，少了2個布展局域，對接工作時，她非常很生氣，開始指責我……我拿出她自己簽字的項目單，她無話可說，但依然一臉不可一世的樣子，要求我加班，意味著我之前50％的辛苦勞動付之東流。鑒于她態度太惡劣，我拒絕了她的要求，理由是我今晚約了人，其實這個理由是我瞎編的。被我拒絕后，她暴跳如雷，然后變本加厲地指責我……能忍嗎？有理有據，一二三，講完后，我說了一句：“你直接上老板那，投訴我，老子現在要回家了！”說完，我一騎絕塵而去。

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